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《资治通鉴》25句至理名言,洞见古人智慧!

时间:2018-06-11 | 类别:经典语句 | <人气值:>

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  ▌木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:木心不直,它的纹理就会歪歪斜斜,用这种木材制造的弓,虽然强劲,可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
  ▌能择善者而从之,美自归己。——《资治通鉴?宋纪》
  释义:能选择别人的长处去学习它,这种长处自然也就属于自己了。
  ▌德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就叫做小人。
  ▌不诚于前而曰诫于后,众必疑而不信矣。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:事前不诚实而事后却表白自己诚实,这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。
  ▌好胜人,耻闻过,骋辩给,眩聪明,厉威严,恣强愎,此六者,君上之弊也。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:争强好胜,不愿意听到别人提缺点,喜欢放开自己的舌尖而驰骋辩才,显示小聪明,对人过于苛刻严厉,顽固不化且自以为是。这六点,都是君主应当特别加以警惕的毛病。
  ▌千钧之弩,不为鼷鼠发机;万石之钟,不以莛撞起音。——《资治通鉴?汉纪》
  释义:千钧重的弩弓,不会为了射一只小鼠而开动;万石重的大钟,不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处,大事不会因小的动静而启动。
  ▌聪明流通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽。——《资治通鉴?汉纪》
  释义:聪明通达的人要警惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。
  ▌得财失行,吾所不取。——《资治通鉴?陈纪》
  释义: 获得财物却丧失了德行(得不义之财), 这样的事我是不去做的。
  ▌去就以道,可谓君子矣。——《资治通鉴?晋纪》
  释义:离开自己的职位,或继续留任,都能出于正理,这就是高尚的人了。
  ▌夫登进以懋庸,黜退以惩过,二者迭用,理如循环。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:让他升任,是为了奖励他的功劳;罢免他,是为了惩罚他的过错。这两方面常常可以交替使用。
  ▌丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:大丈夫答应别人一句话,即使许以千金也不会改变。
  ▌凡人之情,穷则思变。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:人的本性是在到了没有办法之时,就会设法改变现状。
  ▌夫表曲者景必邪,源清者流必洁。——《资治通鉴?汉纪》
  释义:标杆弯曲,其影子也一定是歪歪斜斜的,源头清澈,水流也一定是清清洁洁的。
  ▌老禾不早杀,余种秽良田。——《资治通鉴?陈纪》
  释义:残留在地里的头季稻谷不早点割掉,它落下的稻粒必然会使良田荒芜。
  ▌立功者患信义不著,不患名位不高。——《资治通鉴?晋纪》
  释义:立功的人担心自己的信义不显著,而不必忧虑自己的名誉和地位不高。
  ▌君子陷人危,必同其难,岂可以独生乎?——《资治通鉴?汉纪》
  释义:因为自己的原因而使人陷入危境,君子必定要和他共患难,怎么可以独自活下来呢?
  ▌口说不如身逢,耳闻不如目睹。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:听人说的不如亲身经历,亲耳听到不如亲眼见到。
  ▌明主用人也,使能者不敢遗其力,而不能者不得处其任。——《资治通鉴?魏纪》
  释义:贤明的君主在用人时,能使有才的人竭尽全力,而不让不学无术的人白白占着位子。
  ▌没齿而无怨言,圣人以为难。——《资治通鉴?魏纪》
  释义:一辈子连句怨恨的话都不说,这恐怕连圣人也难以做到。
  ▌怒者常情,笑者不可测也。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:发怒是人之常情,但不发怒而常把笑容挂在脸上的人,这种人是最难让人猜测的。
  ▌面从后言,古人所诫。——《资治通鉴?魏纪》
  释义:古人最忌讳的是,表面服从而背后反对。
  ▌明者,销祸于未萌。——《资治通鉴?汉纪》
  释义:聪明的人总能把祸患消灭在没有产生的时候。
  ▌家贫思良妻,国乱思良相。——《资治通鉴?周纪》
  释义:家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子,国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。
  ▌才者德之资也,德者才之帅也。——《资治通鉴?周纪》
  释义:才能是德行的资本,德行是才能的统帅。
  ▌兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴?唐纪》
  释义:多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面的话,就会愚昧不明。
 
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