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寄语东风休着力,不禁吹。【摊破浣溪沙·小立红桥柳半垂】

时间:2017-07-12 | 类别:宋词 | <人气值:>


  《摊破浣溪沙》
  【清】纳兰容若
  小立红桥柳半垂,越罗裙扬缕金衣。采得石榴双叶子,欲遗谁?
  便是有情当落月,只应无伴送斜晖。寄语东风休着力,不禁吹。
  ①越罗:越地所产的丝织品,以轻柔精致著称。缕金衣:绣有金丝的衣服。
  ②石榴:石榴树。亦指所开的花和所结的果实。
  ③着力:即用力、尽力。
  这首词写的是女子伤春的情态:她在红桥垂柳畔伫立,风儿吹动罗衣,衣袂飘飘。伸手将石榴的叶子采下两片,可是又该把它送给何人呢?纵使心中万种情,也只能独自一人空对斜阳。那东风啊,请不要吹得太过用力,风中的人儿已禁受不起了。
  正史可考的纳兰性德的妻妾,共有四位。有这些女子一直陪伴在纳兰的生命里,在外人看来,纳兰也算是享尽艳福,可以满足了。

  但纳兰却毫不领情,对于上天这样对他不薄的情分上,他依然在词中发出了“料也觉、人间无味”的叹息。这声叹息俨然贯穿了他的一生。纳兰的幸福持续到卢氏的离世,在研究纳兰的学者们看来,纳兰词有一个转折点,同样,这也是纳兰的人生转折点,便是康熙十六年(1677年),那一年的七月,卢氏去世。
  面对爱妻的离开,纳兰伤心欲绝,他将卢氏的灵柩停在双林禅院一年有余,迟迟不肯下葬。之所以不让卢氏入土为安,是因为纳兰不忍就这样与妻子就此永别,他每日承受着巨大的伤楚,只是希望还能看到卢氏的灵柩,似乎就如同看到了卢氏本人一样。
  但这样毕竟不是长久之计,卢氏终究是要下葬的。中国一向称为礼仪之邦,任何事情都有严格的礼仪制度。灵柩的停法是十分讲究的,这与古代的礼制有关。按照周礼,人死之后不能马上入土,灵柩需要在家中放置一段时间,才可以入土,这是为了表示活着的人对死者的一种留恋情感。
  在灵柩停放在家中的日子,被称之为“殡”,供人凭吊,当灵柩停放到一定天数的时候,才会入土。古时停灵的时间也是有规定的,并不是谁想停多久就可以停多久的。皇帝身份最尊贵,自然停灵的时间也最长。根据等级,依次往下推算,平民百姓停灵的时间应该算是最短的。
  纳兰却视礼制于不顾,他固执地将卢氏的灵柩停放一年多,是十分于理不合的。但在纳兰心中那个,还有什么比感情更为重要的呢?纳兰将卢氏的灵柩停放在寺院中,每日听着佛音,看望妻子,心中想念着过去与妻子共同度过的美好岁月,纳兰在寺院里流连忘返,只因他心中守着与卢氏的那份情感。
  而也正是这份情感,影响了纳兰后半生词作的风格,纳兰的作品词集原本题为《侧帽词》,是用北朝独孤信的典故,可以看出那时的纳兰以一种贵公子风流自赏的姿态,傲然世间。但之后,纳兰将词集更名为《饮水词》,取的是禅宗话头“如鱼饮水,冷暖自知”的意思。那时的纳兰已经是和世间产生了隔阂,内心封闭了起来。
  这首词写女子伤春,其实真正伤的是自己。纳兰的这首词依然延续他一贯的词风,温婉平和,淡淡的忧伤中带着典雅的意味。犹如饮下一杯刚冲泡好的菊花茶,虽然有着淡淡的苦味,但喝下之后,余香犹存。

  “小立红桥柳半垂,越罗裙扬缕金衣。”一个美丽女子的形象顿时跃然纸上。“采得石榴双叶子,欲遗谁?”女子的心情其实就是纳兰的心情,对某人有着深沉的思念,却不知道该如何送去,让那人知道,自己的思念有多么深。
  这是一种无能为力的挫败感,纵使心中有着柔情万千,也只能随风而逝。“便是有情当落月,只应无伴送斜晖。”卢氏已经死去,但纳兰对她的爱却一直鲜活。但也正是因为如此,这份爱情才越加显得凄迷。
  阴阳相隔,生死离别。这恐怕是人世间最悲伤的爱情故事,所以,纳兰在词的最后感慨道:“寄语东风休着力,不禁吹。”多少心事都只能藏在心里,东风啊,不要再吹了,风中的人儿已经因为思念过重,无法再承受任何的打击了。

  
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